狗饭、犬粮，是狗粮的通称；而肉干、饼干、罐头、冻干等，则是不同工艺下形成的“粮食”，都可以理解为现代狗粮的范畴。 说到这，就不得不提一个被误认为“舶来品”的中式传统食品——饵块。云南特有的美食，把大米磨成粉做成小圆饼，可煮可蒸可烤，配上咸菜、辣椒等，一顿美味的早餐就有了。
不过，你别看它像米线一样柔软好咬，做起来却费工夫。把大米淘洗干净后浸泡几个小时，然后打米浆，用布袋装好蒸熟，最后压成厚薄均匀的片状即可。 如果不想自己做，去小店买也是很方便的。 但你要说这是外国零食，可能大部分人都会一脸懵逼。毕竟，它实在是太中式了！
弘韦诚优质答主狗饼。古代人就很重视犬业饲养，自然对喂狗的东西十分用心，只不过叫法不同。古人很早就有意识地进行驯狗和育种，不仅用来狩猎和警卫，也有纯粹作为宠物的，还用作食材。古时狗的名称有犬、猳（bā）、狴犴（bì àn）、苍 pupper等。
西汉有个酷吏官至太子少傅，名叫郅恽。他善于调教狗，还喜欢训狗。有一次，一个同乡好友去他家拜访，看到地上放着一块饼状东西，以为是给主人吃的糕点，就随手拿起来尝了尝，感觉味道又硬又怪，难以下咽，正准备扔掉，郅恽从外面回来，赶紧拦住：这是专门给犬的糕点，犬饼。后来，人们就管喂狗吃的饼叫狗狗饼。
古人对美食很讲究，这在狗食上也有所体现。唐宋时，一般人家给狗喂的是豆子、糠麸、米饭之类。王安石曾在诗中说“稻豆肥饱满冈蔬”，就是写给狗喂食的情形。诗人范成大在《劳狗》诗中写道：“犬饥对狱门，欲死等秋叶。饼饵连淑清，烹炙横炮섭。”饼饵就是指糕饼和饭团，看来狗的待遇比主人还好些。
宋人庄季裕所著的《鸡肋编》中还记载：汴京大相国寺内专有狗市，那里有专出售各种狗食的地方，有粟米做的饼子，还有鱼骨头做的饼子。当然，这些是普通之犬所吃的，达官贵人养的狗吃的自然好很多。
古人养的狗很多是用来当警卫和看护用的，狗食中就少不了增加狗力的食物。宋代《武林旧事》中提到一种叫阿魏，就是一种据说能壮狗力的食品。《鸡肋篇》一书中记载，有人将“犬用阿魏粉和面作饦，或饼饵”卖给养狗的人。这种添加了狗饲料的饼饵可用来招待狗。宋代都城相国寺内还有专门出卖这种狗粮的店铺。
